顾恺之，（约345-406，一作348-409）东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。曾为桓温及殷仲堪参军，义熙初任通真散骑常侍。博学有才气，工诗赋、书法、尢精绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。时有“才绝、画绝、痴绝“之称。兴宁中在建康瓦棺寺壁作《维摩洁像》，容貌清羸，神态忘言，轰动一时。尢善点睛，自云：“四体妍蚩本无关于妙处；传神写照，正在阿堵（即“这个“，指眼珠）之中。“尝为裴楷画像，颊上添三毫，而益见有神。尝为谢鲲造像，布以石岩，谓“此子宜置丘壑中“。布景不落常套。其画师法卫协而别开生面，敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰；笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，皆出自然。唐代张彦远评为：“意存笔先，画尽意在。“唐代张怀瓘评曰：“张僧繇得其肉，陆探微得其骨，顾恺之得其神。”谢安深重之，以为“有苍生以来，未之有色”。陆探微师法恺之，人称“顾陆”，号为“密体”，以别于张僧繇、吴道子之“疏体”。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。画迹极多，有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《宣和画谱》著录有《夏禹治水图》、《春龙出蛰图》等九件。其中传世之《女史箴图》卷，传为早期摹本，现藏英国伦敦不列颠博物馆。另传顾之《洛神赋图》卷，乃宋人所作，现藏故宫博物院。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等。
